曹操墓發(fā)掘地圖

　　曹植遺骨下落不明 “辨骨認(rèn)親”已不可能

　　一問

　　山東曹植墓是曹植操墓真的嗎？

　　專家：魚山曹植墓學(xué)界公認(rèn)

　　2009年12月27日，河南省文物局在京宣布，遺骨在安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村發(fā)掘出的下落一座東漢大墓系魏武王曹操高陵，但此墓的不明真?zhèn)伪娬f紛紜，頗多質(zhì)疑聲音。定曹北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授李梅田日前撰文提議，設(shè)想只要找到曹植墓中的落空曹植遺骨，完全可以用DNA比對的曹植操墓方法來鑒定安陽“曹操墓”的墓主身份。很多網(wǎng)友也提出了這個建議。遺骨

　　而曹操的下落兒子曹植之墓早在1951年就已經(jīng)在山東發(fā)掘，并得到了學(xué)界的不明公認(rèn)。

　　那么，定曹曹植尸骨如今何在？設(shè)想采用DNA鑒定可行性如何？昨日，記者采訪了東阿縣文物管理所所長劉玉新、落空發(fā)現(xiàn)曹植墓磚銘的曹植操墓親歷者張維芳、濟(jì)南市考古研究所所長李銘等有關(guān)專家。

　　曹植墓位于東阿城南黃河北岸，1951年發(fā)掘，出土文物曾收藏于北京中國歷史博物館，1984年移藏東阿縣文管所。因其重要的歷史價值，先后被公布為山東省級重點文物保護(hù)單位和第四批全國重點文物保護(hù)單位。

　　“1977年3月的一天，我隨縣文物普查小組的同志一行四五人發(fā)現(xiàn)了曹植墓磚銘，三面刻有文字，共六行，刻著不規(guī)范的漢字56個。雖不能全部辨認(rèn)其內(nèi)容，但其中的‘太和七年三月’、‘兗州刺史’等字樣還是清晰可認(rèn)。”發(fā)現(xiàn)曹植墓磚銘的親歷者之一，原聊城市文聯(lián)主席，國家一級作家張維芳說：“磚上的這些字，全是在燒制前，劃寫在磚坯子上的。這充分證明，此磚與墓同齡。墓磚銘文拓片經(jīng)過北京等地有關(guān)專家的考釋、鑒定和補(bǔ)釋，證明該磚有著珍貴的歷史價值，它如實地記述了曹植墓的整個修建過程，其真實性是確鑿無疑的。”回憶起當(dāng)年發(fā)掘的經(jīng)歷，張維芳記憶猶新。

　　“河南、安徽等地有4、5處古墓宣稱是曹植墓，但是目前業(yè)內(nèi)公認(rèn)的還是山東魚山的曹植墓。”東阿縣文物管理所所長劉玉新介紹說。“2001年4月間，在東阿縣舉行了曹植國際學(xué)術(shù)研討會。如果說開會之前還有人存疑的話，會上看到了我們發(fā)掘的文物后，幾十位專家、學(xué)者達(dá)成了共識，確認(rèn)了東阿曹植墓。”張維芳也這樣告訴記者。

　　“確認(rèn)該墓葬為曹植墓主要依據(jù)一是文獻(xiàn)記載，二是考古資料。”據(jù)劉玉新所長介紹，史料記載，曹操死后，曹丕代漢自立，曹植封為東阿王。曹植死時念念不忘東阿，遺令薄葬于他曾常常游玩的魚山。

　　墓磚銘全文是：“太和七年(應(yīng)為青龍元年)三月壬戌戌——十五日丙午(子)，兗州刺史侯昶，遣士朱、周等二百人，作陳王陵，各賜休二百日。別督：郎中王納，主者：司徒從掾位張順。”劉玉新解釋說，這段話意思是：魏明帝青龍元年三月一日壬戌朔至十五日丙子，兗州剌史侯王昶，派遣了朱、周兩姓氏的二百人從事修建陳王陵的工作。凡參加修建工程者，竣工后，每人準(zhǔn)許放二百天的假，不再去服其他的勞役。督修：郎中王納。主持：司徒從掾位張順。“這些文字記載了該墓興建的過程，這和地方史料以及《三國志》中的記載都相互吻合。曹植墓確認(rèn)無疑。”

　　二問

　　古墓遺骨DNA鑒定可行否？

　　專家：考古不必以DNA佐證

　　“即使真的要驗DNA，要提取其他文物，也要經(jīng)過有關(guān)部門的嚴(yán)格的流程審批，不是想驗就能驗的。在我看來，用驗曹植的DNA的方法來確認(rèn)曹操尸骨的做法，大可不必。”濟(jì)南市考古研究所所長李銘認(rèn)為，通過DNA鑒定確認(rèn)安陽曹操墓真?zhèn)蔚目刹僮餍圆粡?qiáng)，還有可能對其他文物造成損壞。李銘解釋說，“想提取遺骨、殘骸中的DNA的話，不能從長期氧化的暴露面提取，而從遺骨內(nèi)部提取的話，可能會對該文物造成損傷。要是為了鑒定一件文物而損壞另一件文物，就是得不償失了。”據(jù)李銘介紹，目前在國內(nèi)，尚未采取廣泛DNA鑒定文物的手段，“主要是用推論的方法，結(jié)合考古證據(jù)、文獻(xiàn)來確認(rèn)考古發(fā)現(xiàn)的。文獻(xiàn)、墓志銘這些都很能說明問題。”

　　“據(jù)史料記載，曹操終年66歲，就算說個大概的話，那也該是70歲左右，而非60歲左右。”盡管對DNA鑒定持保留態(tài)度，但李銘也對有專家稱曹操墓中的尸骨年齡約為60歲的說法表示了質(zhì)疑，表示可以通過技術(shù)手段驗證得更為精確。“安陽古墓中男性尸骨的年齡是否能精確到一兩歲的范圍內(nèi)？從人的骨骼排列、磨損程度，通過科學(xué)技術(shù)檢測骨齡等手段的話，應(yīng)該可以將安陽古墓尸骨的年齡檢驗得更為精確。”李銘說。

　　“考古中急躁的心態(tài)不可取，功利性不能太強(qiáng)。”李銘告訴記者。“對于考古而言，有爭論是正常的。以2000年度十大考古發(fā)現(xiàn)之一章丘市洛莊漢墓為例，因為墓中有呂、劉兩家的東西，對于墓主到底是誰也曾引起爭議。我們傾向于是呂家之墓，劉家給呂家送東西也合乎情理。”李銘表示，不必急于用DNA鑒定之類的高科技手段去操作，“不用急，隨著其他考古的進(jìn)展、證明，早晚有水落石出的一天。”

　　三問

　　考古鑒定能否與時俱進(jìn)？

　　網(wǎng)友：呼吁考古不再“純學(xué)術(shù)”

　　“DNA是最權(quán)威可信的證據(jù)，如果曹植，曹氏其他人都可以做DNA，曹操為什么不可以？既然專家們言之鑿鑿說是曹操墓，怎么一提到DNA鑒定就覺得難題重重了呢？科技發(fā)展了，考古是不是也該與時俱進(jìn)了？”眾多網(wǎng)友發(fā)出了這樣的質(zhì)疑。

　　據(jù)了解，現(xiàn)代人類DNA研究技術(shù)和方法已廣泛應(yīng)用于人類社會生活的各個領(lǐng)域。歷史在DNA技術(shù)面前，似乎再也沒有了謎團(tuán)。不過，在國內(nèi)，考古DNA技術(shù)還處于起步階段，部分專家對此還持謹(jǐn)慎態(tài)度。

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