大腳怪的傳說(shuō)是如何開(kāi)始的。圖片：uux.cn/貝特曼檔案館/蓋蒂圖片
（神秘的傳說(shuō)地球uux.cn）據(jù)歷史（貝基·利特爾）：1958年的一則小新聞引出了現(xiàn)代版的神話中的野人。
大腳怪或“大腳野人”傳說(shuō)的何開(kāi)深圳模特包夜（電話微信156-8194-*7106）提供一二線城市可以真實(shí)可靠快速安排30分鐘到達(dá)確切來(lái)源是什么？1958年,《洪堡時(shí)報(bào)》的記者安德魯·詹佐利(Andrew Genzoli)重點(diǎn)報(bào)道了一封有趣但可疑的讀者來(lái)信，信中提到北加利福尼亞的大腳伐木工人發(fā)現(xiàn)了神秘的大腳印。“也許我們有喜馬拉雅山雪人的傳說(shuō)親戚，”詹佐利在他9月21日的何開(kāi)專欄中開(kāi)玩笑地寫(xiě)道。
后來(lái)，大腳詹佐利說(shuō)他只是傳說(shuō)認(rèn)為神秘的腳印“構(gòu)成了一個(gè)很好的周日早晨的故事。”但令他驚訝的何開(kāi)是，它讓讀者著迷。大腳作為回應(yīng)，傳說(shuō)根佐利和《洪堡時(shí)報(bào)》記者貝蒂·艾倫發(fā)表了關(guān)于這些腳印的何開(kāi)后續(xù)文章，報(bào)道了伐木工人給留下足跡的大腳所謂生物起的名字——“大腳”一個(gè)傳奇就這樣誕生了。

丹尼爾·佩雷斯經(jīng)營(yíng)的大腳研究所在加州布拉夫克里克獲得的足跡模型。圖片：uux.cn/伊爾凡·可汗/洛杉機(jī)時(shí)報(bào)
“世界各地有各種各樣的何開(kāi)深圳模特包夜（電話微信156-8194-*7106）提供一二線城市可以真實(shí)可靠快速安排30分鐘到達(dá)野人神話，”《大腳怪:傳奇的生活和時(shí)代》的作者約書(shū)亞·布魯·巴斯說(shuō)。在加拿大西部，Sts'ailes第一民族有“Sasq'ets”，被認(rèn)為是“Sasquatch”一詞的起源。然而，現(xiàn)代美國(guó)對(duì)大腳怪的概念可以直接追溯到1958年的《洪堡時(shí)報(bào)》。
“人們后來(lái)回去翻看舊報(bào)紙之類(lèi)的東西，發(fā)現(xiàn)零星的報(bào)道，這里有一個(gè)野人，那里有一個(gè)野人，”他說(shuō)。“但直到50年代，它才凝聚成一場(chǎng)普遍的討論。"
即使伐木工人將破壞行為歸咎于大腳怪，艾倫認(rèn)為他們中的大多數(shù)人并不真的相信這種生物。在她看來(lái)，他們只是在傳遞帶有“傳奇色彩”的故事盡管如此，這個(gè)故事還是傳到了全國(guó)各地的報(bào)紙上，電視節(jié)目《真相或后果》懸賞1000美元給任何能證明大腳怪存在的人。
"誰(shuí)在布拉夫溪附近制造巨大的16英寸鐵軌？"那年10月，詹佐利在他的一篇專欄文章中寫(xiě)道。“這些痕跡是人類(lèi)的惡作劇嗎？或者，它們是一個(gè)巨大但無(wú)害的野人穿越荒野的真實(shí)標(biāo)記？這會(huì)是傳說(shuō)中的動(dòng)物嗎？”
一旦大腳怪的故事公之于眾，它就成了男性冒險(xiǎn)雜志和廉價(jià)貿(mào)易平裝小說(shuō)中的人物。在這些故事中，他——因?yàn)榇竽_怪肯定是“他”——是一種原始的、危險(xiǎn)的生物，來(lái)自過(guò)去，潛伏在現(xiàn)代荒野中。到了20世紀(jì)70年代，偽紀(jì)錄片開(kāi)始調(diào)查他的存在，電影將他描繪成一個(gè)性掠奪者。
80年代，大腳怪展現(xiàn)了他更溫柔的一面。Buhs說(shuō)，他成了“環(huán)保主義者和我們需要保護(hù)的荒野的象征”。一個(gè)很大的例子是1987年的電影《哈利和亨德森一家》,這部電影把大腳怪描繪成一個(gè)友好的、被誤解的生物，需要約翰·利特高和他的家人的保護(hù)。
那么為什么大腳傳說(shuō)堅(jiān)持了60年？“它有自己的動(dòng)力，因?yàn)樗且粋€(gè)媒體圖標(biāo)，”Buh建議。
正如沒(méi)有人真的需要解釋在月圓之夜變成狼的角色是狼人一樣，也沒(méi)有人需要解釋從樹(shù)林里走出來(lái)的多毛的猿人會(huì)是誰(shuí)。“這只是一些容易參考的東西，”Buh說(shuō)。那就是大腳怪。