沒有桑干河就沒有泥河灣：東方人類的母親河

2025-12-05 19:39:38 分類：焦點(diǎn) 閱讀(36)

泥河灣小長梁遺址的東方的母一處挖掘區(qū)。小長梁遺址是人類距今136萬年的人類活動(dòng)遺址，出土過上千件石器和多種古動(dòng)物化石。親河?xùn)|方IC供圖
（神秘的桑干地球uux.cn報(bào)道）據(jù)北京日?qǐng)?bào)（記者 白波 通訊員 仝輝）：在山西境內(nèi)流經(jīng)7個(gè)縣、250多公里后，河沒河灣永定河上游兩大支流之一的有泥桑干河在張家口陽原縣進(jìn)入了京津冀地區(qū)。
陽原的東方的母版圖形似豆莢。燕山和陰山的人類余脈分別橫亙南北，桑干河自西南向東北貫通全境，親河剛好把“豆莢”平分為南北兩部分。桑干這種“兩山夾一川”的河沒河灣地勢，十分有利于水源的有泥上海同城約炮（微信181-8279-1445）高端外圍預(yù)約快速安排30分鐘到達(dá)蓄積。
上個(gè)月，一則陜西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)距今212萬年人類活動(dòng)遺址的消息，使人們的目光再一次投向了陽原。近百年來，令陽原蜚聲世界的正是桑干河畔的一個(gè)小村莊。以這里為起點(diǎn)的考古發(fā)掘，最終發(fā)現(xiàn)了坦桑尼亞奧杜威峽谷外第二個(gè)距今超過200萬年的人類遺跡。
這個(gè)小村莊的名字，叫泥河灣。
遺址為人類起源提供新證
1921年，一位法國傳教士在陽原桑干河邊的泥河灣村發(fā)現(xiàn)了大量水生物和哺乳動(dòng)物化石。幾年后法美兩國考古學(xué)者的到來拉開了泥河灣科考研究的序幕，他們將發(fā)現(xiàn)的河湖沉積物命名為“泥河灣層”。
中外學(xué)者近百年的考古發(fā)掘，在桑干河兩岸82公里長的范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了超過40處距今百萬年以上的早期人類遺址。要知道，這樣的遺址在全世界也只有53處。特別是2001年，河北文物研究所的考古學(xué)家謝飛在距桑干河1公里的馬圈溝遺址發(fā)現(xiàn)了200萬年前古人類餐食大象的遺跡，為人類起源的研究提供了新的有力線索。
“最近我在做于家溝遺址旁邊塔梁遺址的發(fā)掘。站在遺址上，100米開外就是桑干河。”62歲的成勝泉退休前是陽原縣文物保護(hù)管理所所長，從1981年起，參與泥河灣考古發(fā)掘已將近40年。
1998年，成勝泉和同事在于家溝遺址發(fā)現(xiàn)了距今1.2萬年、北方地區(qū)最早的陶器殘片，入圍了當(dāng)年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
在于家溝遺址，成勝泉找到了很多羊下頜骨的化石。“這是古人類吃野羊剩下的。他們守著桑干河，喝河里的水，打野羊吃，羊吃得差不多了就換個(gè)地方生活。”于家溝有著全世界最豐富的楔形石核遺存，成勝泉認(rèn)為，這表示于家溝可能曾經(jīng)是一片古人類“安居樂業(yè)”的風(fēng)水寶地——良好的生存環(huán)境令一批古人類在此扎根，楔形石核的打制技術(shù)亦可能起源于此。
沒有桑干河就沒有泥河灣
桑干河自西南向東北流去，在陽原縣城東南7公里的揣骨疃鎮(zhèn)通過了揣骨疃大橋。近些年，生態(tài)的破壞和氣候的變化使桑干河的流量大幅萎縮，斷流現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。站在橋上望去，雖然河道最寬處仍有近百米，偶爾還有水鳥停在水面上，但與資料中描述的昔日景象相比還是遜色不少。
桑干河是陽原的母親河。遠(yuǎn)古時(shí)代，包括陽原在內(nèi)的周邊廣大區(qū)域曾是一個(gè)9000平方公里的巨大湖泊——泥河灣古湖。古湖存在了數(shù)百萬年，于幾萬年前干涸消失，桑干河即是泥河灣古湖留下的“遺脈”。
“沒有桑干河的水就沒有泥河灣古湖，沒有泥河灣古湖就沒有泥河灣遺址。”對(duì)桑干河與泥河灣遺址二者的聯(lián)系，陽原泥河灣文化研究會(huì)副會(huì)長、民俗學(xué)家池涌給出了論斷。
今天的人們可以在腦海中勾勒出這樣一幅畫面：遠(yuǎn)古時(shí)期的桑干河流域氣候濕潤、植被茂盛，古人類圍繞巨大的泥河灣古湖繁衍生息，湖中的水產(chǎn)食之不盡，湖岸棲息的野羊、大象等動(dòng)物也為我們的祖先提供了豐富的食物來源，使他們一代又一代地在此留連，持續(xù)了上百萬年……正如成勝泉所說，不僅于家溝，整個(gè)泥河灣遺址能發(fā)現(xiàn)如此密集的古人類遺存，都與桑干河及其曾經(jīng)造就的泥河灣古湖密切相關(guān)。
“過去泥河灣是非洲之外發(fā)現(xiàn)的最古老的人類活動(dòng)遺址，現(xiàn)在陜西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)了年代更久遠(yuǎn)的。但這么大規(guī)模的古人類遺址群存在于泥河灣，我們?nèi)钥梢园焉８珊臃Q作‘東方人類的母親河’。”池涌說。
桑干河何以名“桑干”？
如果問起桑干河名稱的來源，今天生活在流域內(nèi)的人多半會(huì)這么回答你：每年桑葚熟了的時(shí)候，河水就干了，所以叫桑干河。
對(duì)這一普遍流傳的說法，池涌并不認(rèn)同。“附會(huì)的成分較多，實(shí)際上桑干河在上世紀(jì)80年代前都沒有干過。西漢的時(shí)候在陽原設(shè)過桑干縣，代郡的治所就在這里。關(guān)于桑干河的命名，我更傾向是來自于古桑干縣。”
陽原境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古烽火臺(tái)有70多座，自古是兵家必爭之地。漢武帝時(shí)期，霍去病便是在代郡集結(jié)5萬騎兵，與衛(wèi)青一同向北出擊，徹底打敗了匈奴。池涌認(rèn)為，歷史上陽原地區(qū)在軍事地理方面的重要性，同樣與桑干河有關(guān)。
“古代專門修的路是很少的。沒有修路的時(shí)候，河道就是路，人民的遷徙、軍隊(duì)的行進(jìn)都要沿著河流。秦始皇東臨碣石，返回的路上順著桑干河從今天的涿鹿到了陽原；漢武帝東巡，回來的路上也經(jīng)過了桑干縣。”
池涌對(duì)研究桑干河文化有著濃厚的熱情，曾赴山西寧武縣的管涔山實(shí)地考察過桑干河的源頭。“陽原主要的歷史文化、民俗，包括4項(xiàng)省級(jí)非遺，都發(fā)源于桑干河邊。從山西到張家口，桑干河就像一條線串起了一串珍珠，孕育了兩岸深厚的歷史文化，也哺育了兩岸人民。”池涌說。