兩十6、哲教人逝世明達之講，頂牘哲讀本悟于挫開迭起之踐，句教案教收凡是世哲受必書事之解者人逝世哲教案牘，必于親身所歷之驗也，哲教無實之聞，頂牘哲讀本聞而無實，句教案教收故身之所歷親見本來，世哲受必書得以明達之理

　　兩十6、人逝世明達之講，頂牘哲讀本悟于挫開迭起之踐，句教案教收凡是世哲受必書事之解者人逝世哲教案牘，必于親身所歷之驗也，哲教無實之聞，頂牘哲讀本聞而無實，句教案教收故身之所歷親見本來，得以明達之理。

　　正在人逝世的門路上，我們怎樣才華大年夜bai ?一件事物的真諦或體悟自我境天的真諦呢？這當中主要的一點人逝世哲教案牘哲教收受必讀十本書，沒有單是聽來的人逝世哲教案牘，也沒有單是看來的人逝世哲教案牘，而除看戰聽以中哲教收受必讀十本書，必須擅於正在無數次的掉敗當中往尋找經驗戰教訓，經過實踐的印證戰對掉敗的內心檢討，然後才華對十足事物有內鑒性的了解，才華獲得真諦。果此說，必須要親身經歷，自己才華有所體驗哲教收受必讀十本書。假定只是講聽途說而沒有親自往實踐，那麼所獲得的並沒有是事物的本質哲教收受必讀十本書。以是，只需我們親身經歷、親眼所見人逝世哲教案牘、親自實踐所得來的經驗才是明達之講理，才是真諦人逝世哲教案牘。

(責任編輯：休閑)